Китайские шарики здоровья и китайская философия.

Даосизм

Чтобы лучше понять, как пользоваться китайскими шариками здоровья, необходимо обратиться к основам восточной философии. Даосизм происходит от слова «Дао», что означает «сбалансированный или гармоничный путь». Путь и человек, идущий по нему, в мистическом плане составляют единое целое. Есть даосское изречение: если от мудреца не исходит мудрость, а от святого — святость, им нечему учить других.

Основная цель даосизма — достичь баланса между инь и ян, двумя великими силами, двумя полюсами, между которыми существует все живое. Все живые существа — это реализация начал инь и ян. Парадокс, который часто используется для объяснения положений даосизма, состоит в следующем: простота необходима, чтобы постигнуть сложность человеческой при¬роды. Парадокс состоит в том, что простота чрезвычайно сложна.

Традиционный даосизм, наиболее интеллектуальная из всех мировых философий, рассматривает феномен человеческого существования во всех сферах — умственной, эмоциональной и духовной.

В даос ощущения не играют важной роли. Они являются л инструментом основной движущей силы Дао. Чувства и ощущения составляют лишь малую часть человеческого бытия, к ним не нужно стремиться, от них не нужно отказываться, их следует воспринимать естественно.То, что человеку дают его ощущения, порождает развитие субъективности. Следует усвоить, что ощущение не есть путь Дао.

Цель даосизма — достижение баланса внутри себя – подобна той, которой люди хотят достичь при помощи китайских шариков здоровья. Вы можете создать гармоничное пространство вокруг себя лишь после того, как создали его внутри, в собственном сознании.

Инь и ян

Инь и ян, мужское и женское начала, образуют первичную субстанцию, в которой инь представляет физические, эмоциональные, интуитивные, медленные качества (квадрат), а ян — интеллектуальные, энергетические, духовные качества (круг). Инь и ян являются соответственно пассивным и активным элементами, сдерживающей и продуктивной сторонами, которые находятся в равновесии благодаря потоку космической энергии.

Энергия вечного взаимодействия между инь и ян называется «км» или «ш». Чи — это энергия жизни, та сила, которая направляет все живое. Без чи не существует жизни, но без жизни нет чи. Чи — это первичная сила, из которой все возникает. Используя китайские шарики здоровья, вы воздействуете на баланс инь и ян внутри вас, при этом чи может беспрепятственно проходить сквозь ваш организм. Это происходит путем стимулирования зон и каналов в человеческом организме, по которым проходит чи, подробнее об этом в раз¬деле, посвященном акупунктуре, акупрессуре и рефлексотерапии.

Было бы ошибочно трактовать инь и ян только как женское и мужское начала. Правильнее будет говорить о пассивном и активном началах или же о рецептивной и прецептивной сторонах. Очевидно, что они связаны с мужским и женским элементами. Инь и ян — это неделимые части целого, которое только ввиду своей неделимости является вечным.

Наша задача — найти баланс между началами инь и ян; он достигается, когда мы полностью осознаем их значение. Одно начало не может существовать без другого.

Первая концепция взаимозависимых противоположностей, каждая из которых дополняет другую, со¬держалась в представлении о великой матери земле, которая противостояла отцу-небу. Небо управляет солнцем, громом и молнией, дождем, необходимым для ро¬ста и созревания, тогда как земля отвечает за плодородие и жизнь.

Подобно свету и тьме они дополняют друг Друга, но в то же время они пребывают в состоянии антагонизма. Таким образом, эти два полюса взаимосвязаны, но в то же время враждуют друг с другом. Баланс между ними достигается тогда, когда мы начинаем понимать, как их контролировать.

Существует бесконечное множество противоположных полюсов — солнце и луна, женское и мужское, духовное и физическое, притягивающее и отталкивающее, статическое и динамическое, но подлинного про¬тиворечия между ними нет. Этот принцип ясно виден из изображения инь и ян : внутри круга расположены две кометообразные фигуры черного и белого цвета, а внутри каждой фигуры — точка противоположного цвета.

Человек, достигший баланса, гармонично сочетает в себе телесные, духовные, эмоциональные и интеллектуальные качества, а значит, он достиг баланса между инь и ян. Большинство вещей, как, например, вода и огонь, могут быть и полезными и вредными. Например, целители пользуются духовной энергией, чтобы передать ее другим, тогда как вор пользуется ею, чтобы украсть. Инь и ян сами по себе не несут ни пользы, ни вреда, однако их дисбаланс приводит к от¬рицательным последствиям.

Тело человека — это механизм, который постоянно приспосабливается к окружающей среде. Выражение «множество выражается в единстве» означает, что ни один орган тела не может функционировать сам по себе, отдельно от других. В китайской философии здоровье рассматривается в терминах «единства и целостности», а заболевание — как нарушение космической целостности.

На Западе принято лечить какое-то одно заболевание, целиком сосредотачивая силы на нем одном. В результате ослабевает какая-то другая область организма и может возникнуть другое заболевание. В восточной философии принято рассматривать организм человека как единое целое. В результате постепенных изменений, направленных на гармонизацию отношений между ян и инь, пациент выздоравливает.

Когда вы используете китайские шарики здоровья, вы, возможно, не сразу заметите радикальные изменения, поскольку они постепенно излечивают весь организм в целом. Регулярное использование шариков — это замечательный способ сбалансировать ян и инь. Помимо всего прочего это занятие очень приятно!